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渭源老君山

作者:陈具才  来源:本站整理
发布/更新时间:2023-06-25 16:17:12



渭源老君山

陈具才

(2022.3.7第一稿,2023.6.25第二稿)

  网上一查,竟发现全国有很多老君山。河南洛阳老君山、四川宜宾老君山、陕西洛南老君山、河北怀来老君山、四川自贡老君山、重庆渝北老君山、湖北红安老君山、四川绵阳江油老君山、云南文山老君山、云南丽江老君山、云南马关老君山、四川南充老君山、四川成都新津老君山、甘肃武山老君山……即使在我们甘肃渭源县,除了县城南侧的老君山外,还有个北寨老君山。
  本文不说别的,专说我每天在自家阳台欣赏全景的、渭源县城南侧的老君山。
  老君山,原名庙坡山,像一座绿色的屏障,矗立在渭源县城南面,故有“渭城屏障”之称。老君山与山根的老君山公园、以及不远处的国家重点保护文物——灞陵桥相映成辉。夕阳西下,老君山古建筑飞檐斗拱,在树林中忽隐忽现,庙顶琉璃粲金,庙墙抹上了夕阳的余晖,明亮耀眼。从县城远望,赏心悦目,美不胜收,被称为“君山夕照”,为渭源县旧时“八景之一”。



(从自家阳台所拍的初春老君山)

  老君山山势高耸雄奇,蜿蜒小径,直达山峰,为道教早期胜地之一。隋、唐时期,老君山就有寺庙宫观建筑,有道士修真养性。嗣后历经兵灾,寺庙宫观时毁时修。民国初年,山上有老君殿、三清殿、三霄殿、地宫、玉皇阁、关帝庙、文昌殿、清圣祠、灵官殿、八卦楼、观音阁等殿堂,形成一个古建筑群。

  老君山建筑始于唐代,盛兴于宋,毁于元,复修于清,再毁于文革期间,再修于二十世纪九十年代。


(从自家阳台所拍的老君山夜景)

  老君山历来宗教活动昌盛。每逢元宵、端午等传统节日,山上都有庙会,道士举行道场,善男信女纷至沓来,香烟缭绕,烛火辉煌,社火进香,剧团演戏,乐神娱民,祈祷风调雨顺,五谷丰登。不少墨客雅士也来山上挥毫泼墨、填词赋诗。每到此时,这里好不热闹!


渭河楼

  渭河楼建在老君山之巅,是座巍峨壮丽、飞檐翘角、凌空展翼的五层阁楼,2013年开建,2017年主体建成,2021年全面告峻,耗资逾千万。

  渭河楼基座西、南、东三面墙壁浮雕是渭河故事:张子居渭、太宗盟渭、炀帝临渭、曹操战渭、夷齐食渭、太公钓渭、大禹导渭、夸父饮渭和鸟鼠原渭;北面墙壁东侧是渭河流域示意图;北面墙壁西侧是张慧源先生的《渭河楼记》全文。(详见《渭河楼浮雕典故》)

  渭河楼具有独特的民族风格,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。“一楼雄踞南屏上,笑瞰秦陇十八州。”站在渭河楼上,往西南眺望,西秦岭最高的露骨山清晰可见,山峰壁立,一片银白,直插云端!往北俯瞰,县城全境映入眼帘,一条银线横穿县城,它是渭河;一条银线横卧城北,它是兰海高速;城东另一条银线纵跨渭河,宛若巨龙穿山而过,它就是兰渝铁路。
  夜间从城里仰望,老君山在灯光下的渭河楼、长廊的衬托下显得十分壮观。



青牛观

  青牛观位于渭河楼下方数十米处,是山上最高的寺院。大门门联为“渭水激泻千里浪,君山腾飞万顷云”。

  大院里的主建筑老君殿,坐南向北,依山建于高坡之上。内供道教创始人老子——太上老君,旁卧一雕刻青牛。据说早先老君殿旁塑有“八仙”神像,左为三清殿,右为玉皇殿、观音殿等,一字排列并建。

  老子又名老聃,姓李名耳,是河南省鹿邑县人。道教祖师,道德天尊。据说他一生下来就是一个白胡子小老头,所以人们把他叫老子,又传说老子的耳朵有七寸长,所以又叫李耳。老子一开始在周王朝做官,后来看到周王朝越来越衰弱了,衰败得不像样子了。他决定要到秦国去,到西域去,这就得经过函谷关。守关的长官是尹喜,称关令尹喜。这一天他正站在城关上了望着,只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来,不多一会儿,就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人,骑着一头青牛慢慢向关口行来。在这里,老子沉思默想,将他的智慧一个字一个字地写在了简牍上。据说写了几天,写完了一数共有五千来字,取名为《道德经》,上篇叫《道经》,下篇叫《德经》,又分成八十一章。于是一部“五千言”的惊天动地的伟大著作诞生了!据说,尹喜跟着老子出走了,而且都活了好长的岁数!老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因。有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象,青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来,“青牛”也成了老子的代名词了,老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。这里的青牛观,是因为当年太上老君西行路过渭源,发现这里秀丽无比,山势奇特,是修行的好去处,于是就在此山打坐修行,常骑青牛深入鸟鼠山、莲峰山、太白山采集神奇中草药,修身炼丹,济世救民。百姓感其功德,改“庙坡山”名为“老君山”。后来宋朝时人们在山上修建了几座庙宇,供奉太上老君,人们还发现了老君坐骑青牛饮水的地方,那里有一眼清泉,天旱不减,雨涝不增,非常神奇,人们就把该泉叫龙眼泉,此泉就在老君殿西侧三十米稍下位置。
  在青牛观院北临崖而建的药王财神殿,内塑孙思邈、扁鹊、神农氏、李时珍神像。东端供奉的是财神关公。

  孙思邈(约581~682),唐代医药学家,中医医德规范制定人。京兆华原(今陕西耀县)人。自幼多病,立志于学习经史百家著作,尤热衷于医学知识。他对待病人,不管贫富老幼、怨亲善友都一视同仁,无论风雨寒暑、饥渴疲劳都求之必应,一心赴救,深为群众崇敬。隋大业(605~618)中,曾游学四川,并在当地炼丹,后隐于终南山,与沙门道宣律师交厚,写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职,均谢绝。惟于咸亨四年(673)任承务郎直长尚药局,掌管合和御药及诊候方脉等事务,上元元年(674)即因病辞归。鉴于孙思邈对医药的巨大贡献,明代以后被尊为药王。
  关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关羽一生忠义勇武,坚贞不二,为佛、儒、道三门崇信。明清时代,关羽极显,有“武王”、“武圣人”之称,由此关羽被世人附会成具有司命禄、佑科举、治病救灾,驱邪避恶等全能法力,民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神,大概是因为关羽不为金银财宝所动,与一些世间贪利忘义之徒形成鲜明对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公作为他们发财致富的守护神。另外,人们也希望商贾们能坚守诚信进行交易,把关公奉为公证人,来维护传统的道德秩序。
  在老君殿右前方是百子宫,亦称娘娘殿、三霄殿。内塑元霄、凌霄、碧霄三女神像,她们主管的是人间子嗣。

  青牛观院东(大门一侧)是灵官殿。灵官是道教的护法神,在道教神系中是镇守山门,监坛护法之神,司掌天上人间纠察之职。据说这座灵官殿里面,左边是王灵官,左手握三角金砖千里眼,右手持金鞭,脚踩单风火轮。右边是赵灵官,身骑黑虎,手持银鞭。左右墙壁上是日神和月神,也就是天上的日值公曹。灵官殿外墙挂着国家宗教事务局“宗教活动场所老君山宫观”牌子。

(续下页)

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