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渭源首阳山五台纪胜

作者:周新琪  来源:本站整理
发布/更新时间:2022-08-01 20:42:36



壬寅年(2022年)农历六月初五,清晨六点,朝阳洒辉。从汪家衙古镇出发,前往目的地——首阳山风景区。因为对首阳山的一些地名不得其解,比如一台大山、二台、三台、四台、五台、后五台或者大五台和小五台,我们想实地再考察一番。首阳山除了莲峰山、马武山、马鹿山和马麓山这些称谓之外是否另有玄机。
山一直在那里,要了解山的过去,我翻开了古籍。
第一,《肇域志》是明末清初顾炎武撰写的全国性地理总志,始纂于崇祯十二年,成书于康熙元年1662年。顾炎武《肇域志》(三) 《陕西 陇西》:“莲峰山,俗名马鹿山。其山五岭分立,曰西五台。大台之佛殿覆以铁瓦,其四台俱有佛刹,总为圆明寺。怪石林立,药草芬芳,松柏蓊郁,溪流萦绕。佞佛览胜者,其途如市,一方之胜境。其旁有老君山,有货郎洞。壁崖线道,可以避乱,多橡栗,多蕨,多巅泉。下有二仙洞,有狮子崖,武城水出焉。其右有首阳山,即夷齐采薇处,有庙,有古冢。”
第二, 清康熙二十七年[1688] (明)杨恩纂修(清)纪元续纂修成书的《巩昌府志[康熙] 二十八卷》 中《巩昌府志》(卷五 山川)有如是记载:“首阳山,夷齐采薇处,在西南九十里。麓有二圣墓,墓旁建祠,年远损坏,纪太守重葺。莲峰山,在西南九十里,四围石崖峻险,有五峰状若莲花,亦名西五台,俗名马鹿山。”
第三,清代乾隆四十七年[1782年]许容监修、李迪编纂《甘肃通志》记载:“莲峰山,在县西南九十里,四围石崖峭险,有五峰,亦名西五台,俗名马鹿山,岩壑峻险,古松参天,为郡城胜境。其旁有老君山,有二仙洞,壁立千仞。首阳山在县西南一百里,其上有关府志相传夷齐采薇处,麓有二圣墓,墓旁有祠,其左有露骨山,高峰峻绝,盛暑积雪。”《甘肃通志》另有记载:“周伯夷叔齐,孤竹君之二子。当纣时,兄弟逊国,闻文王善养老,乃入周就养,及武王东伐纣,扣马而谏至周有天下,伯夷叔齐耻之,不食周粟,隐于首阳山,采薇而食饿死,按曹大家注幽通赋云:陇西首阳县有首阳山,邑人杨恩有首阳辨。”
第四,刻行于清道光九年[1849年]、清代蒋廷锡原修、王安国等编纂的《大清一统志》 记载:“马鹿山,在陇西县西南九十里,四围山崖甚险,有五峰分列。一名莲峰山,亦名西五台,怪石林立,草树芬芳,为一方之胜。其旁有老君山,壁崖线道。上有货郎洞,二仙洞,又有狮子崖,武城水出焉。首阳山,在陇西县西南一百里,有关在其上府志以为即夷齐采薇处,山麓有二圣墓,墓旁有祠。其西有露骨山,连渭源县界,高峰峻绝,盛暑积雪。”通过这些古籍的印证,首阳山曾称西五台一名当属无疑。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。轻车熟路,不到十五分钟车程我们便来到了首阳山山门外。这里空气异常清新,伴随着第一缕阳光的到来,萦绕在山间的晨岚逐渐褪去,似乎要揭开首阳山神秘的面纱,再加上诸殿庙宇间传来的佛乐以及上过早香后击响的钟磬之音,仿佛整座山沉浸在佛乐晨辉里,这寂静山林让人顿觉置身于仙山蓬莱之境。山门坐西南朝北向,有正门和高低不等的支门左右各二。正门居中而设,檐出如翼,斗栱雄大,气势雄伟。正门额题书“首阳山”兰底金粉大字,门柱刻有对联一副:“互让君位大义厚德誉华夏,耻食周粟亮节高风贯古今”。正门背面门柱也有一联:“宇宙争端薇蕨馨香愧对墨胎贤士,沧桑变局山河带砺难比渭首清谷”。支门同样雕梁画栋,左右各二护卫着正门。以山门为中心起点,山分左右两列依次渐进。
首先引入眼帘的是左手的老君山和右手的一台大山,两山呈狮象环峙之势拱卫着山门。进入山门朝里步入了以伯夷叔齐文化为核心的东方德源“君子之道”。
首阳山“君子之道”两侧以巨大的方砖铺就,中间以刻有君子之风的文字铜条和图案方砖相间铺成。“君子之道”作为主干道由山门通往莲心广场,共分九段,分别以“君子怀德、君子之德风、君子成人之美、君子周而不比、君子坦荡荡、君子中庸、君子有礼、君子不器和君子之耻”为九个主题,配以刻有花鸟虫鱼、梅兰竹菊以及古人抱节读书抚琴对弈图案的方砖。道旁古藤杂树遮天蔽日,“君子之道”长约半里,古风蔚然,让人觉得是为君子当行此道。
莲心广场是群山环绕之中的一片开阔地,也是各景点的交汇之地。广场中心有用砖砌成的“东方德源”四个大字。左侧有伯夷叔齐坐像雕塑,坐像基座上书“百世之师”四个金色篆书大字,坐像后则是气势恢宏的采薇苑。广场左路可至石家庵和玉皇洞,直行则通碑湾、四台和五台,右行可到佛缘自在林、一台、二台和三台。五台访胜,当行右路。山路渐陡,顺阶而上,总以三五台阶配一小平台随山势高走,道旁乔木参天,灌木郁郁葱葱,奇花野草恣意生长,堪称绿色的海洋林间有鸟在呼朋唤友,一个鸟语花香的世界。行至半山中腰,台阶更陡,不觉气喘吁吁,正欲歇脚。抬头处有一圆形凉亭赫然在望,此凌空亭也。地处山脊中腰的十字要冲,连接一台和二台。可上一台大山中腰火龙洞,也可上一台不二法门,亦可走二台。
火龙洞在大山中腰,座西北朝西南向, 主洞半崖有朝阳洞。火龙洞主洞方方近五米,供奉四大菩萨,观音、文殊、普贤和地藏菩萨。主持释悟仁,年过古稀又四,陇西县云田人氏。师父为渭源县马藏寺主持。先有汪家人,后有巩昌城。他说,十年前,曾在一台大山顶上圆明寺住宿,不知什么原因,浑身长满了疹子,久治不愈。一夜忽做一梦,梦中有穿长衫者引我至五台,告曰五台能住则住,否则去火龙洞住,梦中应允。半夜醒来身如水洗大病治愈。还说某年夜半,黑灯瞎火。在禅房打坐,一轮黄光不知从何而来,绕着洞前的三台和二台,所到之处,山形树木,历历在目,最后黄光绕到五台方向而去。
火龙洞有新开的弥勒洞一窟,禅房一间,客房数间,供云游的禅师及居士住宿。山间生活极为轻简,主持随口一句禅语:“平平淡淡淡淡平,淡淡平平平平淡”,认为婆娑世界,空来空去。话说某年迎佛之日曾为众人唱过一首颂山歌谣,自取名《马鹿山赞》:

马鹿山是个大宝山哎,
万年的青松石崖上长哎,
松涛阵阵如海啸,
好一片哎,
好一片松柏花儿开,
啊,开满莲花山,
多种名贵药材,
救生灵,
长寿的五针松啊,
沏茶治百病,
卧龙头,
鹿角菜,
还有树花,
天生白蕨菜啊,
供养着伯夷叔齐。

出了火龙洞,日上三竿,沿石径拾级而上,崖畔悬崖渐起,头顶古松盘绕,半山便是不二法门。山门大有一夫当关万夫莫开之势,山门檐角飞翘,当中一匾额上书“不二法门”,由赵朴初题写。下有红门两扇,门柱有一副对联“请你先把脚跟立定方可入不二法门,是谁能将眼光放开看得穿大千世界”。不二法门侧岩壁上有诸多石眼,或圆或方,此处曾有铁门一座,缘因是有一石碑,横卧于山下孟家庄一眼山泉旁,上有“新建莲峰山铁门碑记”,结合五台地貌,铁门当立此处为宜待考。过了不二法门,紧贴崖壁的之字石径蜿蜓曲折,崖畔青苔翠绿,一汩山间溪水顺着竹筒带来丝丝清凉,头顶浓荫蔽日,崖畔时有奇花异草闪烁其间,路随峰转,景随路换。时见参天古柏老根交错,茎如龙鳞。行至景致交叉处,建有问道一亭,四柱挺立,亭顶雕梁画栋斗拱飞檐,亭内四个石凳围一石桌,连接立柱处是三条石椅相连,靠边石栏像极南方阁楼上的“美人靠”。
问道亭旁古柏参天,亭南隆起一山脊,长约百米,山顶平坦,崖畔悬崖峭壁,松柏成林,曾为显光殿遗址。显光殿内曾有石碑一通,上书陇西进士马荣朝所写《莲峰五说碑》。问道亭北石阶可通一台顶峰八卦楼,拾级而上,有一古梨树虬枝如龙爪,主干匍匐伸出,侧枝倔强向上似龙爪。道旁边不时传来僧人劈柴的䃘锵声,近处僧寮飘出晨起的炊烟,夹杂着松枝燃烧后的清香。己是登顶,顶上地势平缓,难怪称山为台。台顶高处砌石为基,上有八角古楼一座,伫立在晨光流岚间,此乃八卦楼胜地。循路来至楼下,路旁枝头有鸟衔花,不远处的石径旁,一只松鼠在拔弄带露的松花。
八卦楼当属一台最高处,拾级而上,旭日洒落肩头,绕着楼外的游廊举目四望,眼前顿觉豁然开朗,让人心旷神怡。近处郁郁葱葱,翠色四溢,再远处层峦叠嶂,烟霞缥缈,群山莽莽,仙云缭绕,仔细看来,方见端倪。原来这雾非雾,山非山,这分明是天界仙人抖落人间的一株碧莲。宛如一块碧玉,镶嵌在陇中大地。难怪这里颇受佛家的追捧,原来此山本莲座,处处是莲台。自汉唐魏晋,开凿石窟甚众,方圆百里,堪称第一。
在八卦楼上凭栏四眺。在八挂楼崖下东西两侧有深潭两眼,西侧潭边有碑一通,上书“龙眼泉有左右两眼,泉水常年清洌,深不见底,据说一直通到山下,关于龙眼泉有许多优美的传说,凡是到这里游览的人都会受到灵气仙韵的感染”,一座拔地而起的石莲顶上竟有如此汪汪深潭,不得不说是天地间一大奇观。再看闲云潭影,相映成趣,仁者乐山,智者乐水,寄情山水之间,岂非人生之大观。
转过龙眼泉,新修的马武挂鞭树观景游廊,马武仍东汉扬虚候,征讨西羌时屯兵此山,此树因雷击自燃倒地,现修围树游廊悬有一匾,上书“云台勒功”墨底金字,旁边碑亭一间,新立一通“马武挂鞭树碑记”。附近石碑四通,有明嘉靖三十七年惠大夫辽东太仆少卿翼浍撰写的《圆明寺灵异记》碑等。
山势朝北,映入眼帘的是圆明寺雄伟的大雄宝殿,首阳山圆明寺建于金打定四年(公元1164年),宋元时期大山寺庙建筑已非常壮观,而且山上主持多为汪氏家族,因为当时首阳山为元朝巩昌便宜总帅陇右王汪世显避暑胜地,在山下十里设王府行衙-汪家衙,雕梁画栋,坐北朝南,气势恢弘。寺院内有一高近两米的铜铸大香炉,阶前花木点点。循阶而上,大殿正中高悬匾,赵朴初书“大雄宝殿”,“佛光普照”匾一,“释本化皈依佛门功德建树”匾一,上有“凡尘湮灭,五谷造化,苦难时生,悬于心灵,观世间善恶而无以为计,皈依佛门而善渡众生,自公元一九九七年农历六月初四跳出三界,脱离五行,寄身佛门,后无欲无求,以释本化之法号凭钵走化,广积善缘,吃百家饭,行万里路,菩提无量,功德归建:

一九八八年建塑地藏、释迦,观音佛像三尊。
一九九一年重修大雄宝殿;
一九九三年再塑弥陀、药王、释迦三尊大吉佛像;
一九九四年整修佛家山门;
一九九五年举行三大古佛开光大典;
一九九九牟四月农历初四从缅甸圣迎汉白玉释迦佛像三尊;
二〇〇五年迎请地藏、普贤、文殊”三尊佛像;
二〇〇三年修建马鹿山善男信女息所20间;
二〇〇六年装修大睡佛洞门窗。

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