《义务教育学校校长专业标准》引领校长做“高人”

　　为促进义务教育学校校长专业发展，建设高素质义务教育学校校长队伍，教育部特颁发了《义务教育学校校长专业标准》。“以德为先”等五大基本理念和“规划学校发展”等六项专业职责，发挥着引领校长专业成长的巨大作用。
　　校长是学校行政地位最高的人，是学校的法人代表，在学校里，具有“至高无上”的权力。根据《义务教育学校校长专业标准》的要求，我认为，校长首先做“高人”，才能与校长的高地位相匹配。
　　一、校长应该是“高瞻远瞩”的人
　　所谓“高瞻远瞩”，就是站得高，看得远。比喻眼光远大。出自东汉哲学家王充的《论衡·别通篇》。
　　两只狼来到草原，一只狼很失落，因为它看不见肉，这是用“视力”在看问题；另一只狼很兴奋，因为它知道有草就有羊，这是具有“视野”。视野能超越现状，使人看到长远目标，而“视力”不能，这就是“视力”和“视野”的区别。每个人都有眼睛，但不是每个人都有眼光，眼睛只能看到当下，而眼光才能看到未来。
　　校长作为学校发展的第一责任人，应该站得高，看得远，要眼光远大。校长应站在全局的高度，站在新时代的前沿，科学规划学校的长远发展，集思广益确定学校发展的高远目标。校长的站位有多高，学校发展的起点就有多高，学校的发展目标有多高，学校的发展就能达到多高。
　　话说，明太祖朱元璋。在公元1328年10月21日的夜晚，朱元璋出生在安徽凤阳农村的一个破庙了，他是农民朱五四这个贫困家庭的第四个孩子，家族兄弟排行第八，父亲给他起名为朱重八。朱重八在缺衣少食、忍饥挨饿中度过了自己的童年。可好景不长，突然天降灾难，他的父母都去世了，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。他为了生存，来到寺庙里当小和尚，靠外出乞讨化缘勉强活命。1351年，红巾军起义爆发了，朱重八知道这就是机会，于是，义无返顾地投奔了红巾军。同时，他也把自己的名字改为朱元璋。朱元璋英勇善战，还有谋略，逐步成为起义军的领袖，并最终在南京称帝，建立了明朝。
　　这个故事告诉我们，志存高远，并为之行动，往往能创造出世间奇迹。
　　“规划学校发展”是《义务教育学校校长专业标准》对校长提出的重要专业职责。作为校长，首要的问题应该是明确自己的职业理想是什么，明确学校的发展目标在哪里，做一个“高瞻远瞩”的校长。结合学校实际，与学校领导班子和教师充分研讨，科学论证，民主决策，形成大家普遍认同的学校发展目标，带领团队合力促进学校高效发展。
　　二、校长应该是“高风亮节”的人
　　“高风亮节”是一个成语，高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》。
　　子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”作为学校领导者的校长，必须具有高尚的道德情操，才能像北极星那样原地不动，众星环绕着它。正如孔子所言，“德不孤，必有邻”。
　　管仲，是春秋时期齐国的政治家、思想家。大家都知道，管仲在齐国任相40年，辅佐齐桓公，并帮助齐桓公实行改革，对齐国成为“春秋五霸”之首起了重要作用。但大家可能不知道，在齐桓公执政之前，管仲为了阻止齐桓公回国继位，在半路用弓箭射杀齐桓公，箭射在了齐桓公的带钩上，齐桓公假装倒地，咬舌吐血装死，才躲过了一劫。但是，齐桓公成功继位之后，不但没有杀死管仲，还与他谈论霸王之术，重用管仲为相，帮助自己治理国家。正是齐桓公的高风亮节成就了他的千秋霸业，并使他名垂青史。
　　作为校长应该学习齐桓公的胸怀，率先垂范做一个道德高尚的人，任人唯贤，以德治校。
　　三、校长应该是“高情厚爱”的人
　　成语“高情厚爱”， 意为“深厚的情谊”。出自 清·褚人获《隋唐演义》。
　　“育人为本”是教育部颁发的《义务教育学校校长专业标准》对校长提出的五个基本理念之一，校长在办学过程中，要坚持“以人为本”，有情有爱，施行人文管理，有人文情怀。
　　孔子是春秋时期的思想家、教育家，《论语·乡党篇》记载，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。孔子关心人而不关心马，体现了他“仁”的主张，也体现出孔子心中充满大爱。
　　作为校长要眼中有人，心中有爱，在校长的心中，要人高于事，人高于成绩。
　　四、校长应该是“高歌猛进”的人
　　“高歌猛进”是高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，情绪高涨，斗志昂扬，充满乐观精神。
　　习近平总书记在党的十九大报告中指出，“优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。”
　　面对党的教育任务，作为校长，任务艰巨，使命光荣。实现教育现代化，办好人民满意的教育的前进道路也一定是迂回曲折，充满荆棘的，不可能一帆风顺。
　　校长面对艰巨的任务和诸多难题，应该具有“普天之下，舍我其谁”的王者气概；具有“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏勇气；具有“数风流人物，还看今朝”的昂扬斗志；具有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的乐观精神······在育人的道路上，高歌猛进，豪气冲天，终身学习，永不言弃，引领发展，攻城略地。
　　五、校长应该是“高朋满座”的人
　　“高朋满座”，意思是高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。出自唐朝诗人王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”
　　战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国，秦昭王将他留下，想让他当相国，孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
　　不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那件天下无双的狐白裘（以狐腋白毛部分制成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
　　妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝市，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
　　原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡只要听到第一声啼叫就会立刻跟着叫起来。怎么还没睡多久鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行人已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。故事出自《史记·孟尝君列传》，成语“鸡鸣狗盗”就出于此。
　　校长是学校团队的领导者，是学校重大事宜的主要决策者，不能做光杆司令，也不能孤陋寡闻，更不能独断专行。校长的周围也应该经常是高朋满座。当然，这里高朋相聚，不是在一起吟诗品酒，也不是畅叙友情，更不是打牌娱乐，而是共商大计，是集思广益谋发展，是校长实行民主管理问计于民。这里的高朋，可以是中层领导，可以是职工代表，可以是普通教师，也可以是学生家长，甚至可以是普通学生。校长在管理学校的过程中，要善于用人，要充分发挥集体的智慧，合力前行，共创教育的美好明天。
　　倡导校长做“高人”，但是，校长不能做“高高在上”的人，要低姿态做人，不能脱离群众；校长不能做“高谈阔论”的人，不能做语言的巨人，行动的矮子，只会纸上谈兵；校长不能做“高傲自大”的人，骄傲自满，眼高手低；校长不能做“高枕无忧”的人，麻痹大意，大意失荆州；校长不能做“高阳酒徒”，放荡不羁，无所作为。
　　倡导校长做“高人”，做高目标、高境界、高情怀、高效率的人。
　

　　作者简介
　　张建军 1968年出生，辽宁省锦州市人。本科毕业，中学高级教师，现任凌海市凌水小镇学校校长。曾主持过二个国家级科研课题并获奖，有多篇教育教学论文在国家、省、市级刊物上发表。荣获“全国德育科研先进工作者”、“全国德育科研先进教师”、“辽宁省家长学校骨干教师”、“锦州市优秀教师”、“凌海市中小学优秀校长”等荣誉称号。是教育部首批名校长工作室“吴献新名校长工作室”成员。